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我们阅读文学小说的意义是什么?
              Դ 未知 2020-11-15


      所以原始社会的人不需要小说音乐美术绘画,因为这些没有食物和衣服重要。等彻底解决了这两个基础,人就开始闲得慌,想找点事情干了。

      我活的很惨,老婆出轨全家完,我看看有没有小说里的人活的比我还惨的,让我乐呵乐呵,找点优越感。

      我有钱有女人啥都不缺但我喜欢装逼觉得自己很文艺范,我去看百年孤独挪威的森林尤利西斯,来感慨一下人性的复杂社会的沉浮人类的渺小社会的黑暗……

      我喜欢严肃文学,我喜欢那种字里行间的沧桑,喜欢感慨历史的变迁,喜欢这种艺术给我带来震撼和思考。我喜欢通俗文学,喜欢沉醉在各种天马行空的故事之中,让我忘记现实的烦恼……

      这就是小说的意义啊,他不能教你太多知识,不能帮你赚钱,不能帮你找到妹子,但他跟一切艺术一样,可以让你得到快乐,得到发泄,得到释放,得到智慧,得到思考的乐趣。

      小说对人类的作用,没有科技粮食衣服医学这些重要,就算是单比文字,也没教科书专业书的作用大,所以就可以不要小说了?

      如果你觉得我们应该活在原始社会,什么都不想也不需要任何享受,只要吃饱穿暖就行,那可以不要小说,不要任何艺术。

      再往上说,小说还有一个任何专业类书籍都达不到的作用,那就是鼓舞人心的力量,当年一本《钢铁是怎样炼成的》,让多少人看的热血澎湃,愿意将自己投身在伟大的无产阶级事业之中?

      所以对统治阶级来说,文艺是宣传的喉舌,而小说,又是文艺的先锋旗手。所以在文联各大协会之中,作协最大最重要,甚至中国作协跟文联平级,而在作家之中,想要出名挣钱,靠诗歌散文是不行的,一定得写小说。好了不说了,我要挣钱出名,所以写小说去了……

      每个人都需要在故事中找到自己,发掘自己想要的东西,小心翼翼的攫取属于自己的那份归属和认同,某种意义上来讲,这是件挺社会性的事情。

      阅读过若干小说,听过若干故事以后,当一个人真正能把自己放到更宏大更广阔的时代语境里,ta才能真正找到自己。或许这就是文学的意义。

      出于某些原因(可能是兴趣,可能是友人推荐)读完一本文学小说,几天后对于书中的很多情节你都有些遗忘,只是依稀记得故事主线,和那些喜欢的句子。

      读完书产生的一些情愫(伤感,惋惜,开心),和对于书中描写的各种场景都在你脑海中走过。也许在未来的某一天,你会突然的想起书中的某个情节,或是某句话。你感受到了与之的共鸣。可能是几年后,也可能是几天。

      再者通过阅读的积累其实也在潜移默化的影响我们对事物的看法来形成自己的见解,从而塑造自我独特的人物个性。(你的眼里藏着你读过的书,走过的路,和爱过的人。)

      生活很平淡,很多体验和感触这辈子也不见得遇见。但是小说也好电影也好都都能给我们以强烈的带入感满足我们的猎奇或是其他需求。

      至于为什么是文学小说,而不是网络小说也有同样的效果。文学小说深度和广度更佳,网络小说普遍对人物性格塑造较为单一,情节也偏向模式化。(爽一下就好,不可贪杯)

      中国自古就是一个重视经验主义的国家,因此,很多人的思维从本质上讲是实用主义的,尤其是在功利主义哲学经由严复曲解而引入中国之后。所以,在贵乎,经常可以看到关于艺术有什么用、电影有什么用、文学有什么用的问题。

      严格地说,和科学本身一样,文学本身就没有什么作用,也不需要有什么作用,尤其是对非创作者。对大部分人而言,读文学小说无非就是浪费了几个小时,浏览了一个虚伪的情节而已。

      然而私以为,所谓文学的意义正在于此。文学和科学一样,具有高度的纯粹性。它的起源可能只是一场祭祀,一束绳结,一点光斑,一次梦境。不论是创作者还是阅读者,文学的任何形式都是一片原始森林。原始森林本身没有意义,是人的生存,人的记忆赋予它所谓的意义。

      那个人就是格里高利,阿图罗,利马,冲向风车的唐吉诃德,那孤岛上唯一的鲁滨逊,神似周游世界梅尔基亚德斯的卡塔乌雷,安德烈•博尔孔斯基,流落出伊甸园的亚当,那陪伴科波菲尔的爱丽丝,吕蓓卡的情夫,站在圣母院钟楼上的卡西莫多。

      我曾死在了特拉法尔加,奥斯特里茨,长江,黄河,伯罗奔尼撒,母亲伏尔加,曾死在了奥斯维辛的毒气室以及温泉关的斯巴达

      文学或者尤其是小说,在它最通俗的意义上讲,就是让我们看到那些我们无法看到的生活,就是让我们感受到一些我们自己本身一辈子都可能感受不了的人类的感情跟处境以及遭遇的多样性。当我们能够透过去移情地去把己身度人,把己心度人心这样子去看其他人的时候,我们就能够发现自己的心跟别人通了,我们能够感通其他人,理论上在这种情况下,一个阅读文学,有广泛爱好的人,一个对小说读得很广的人,他应该对人的各种处境,有更深厚更同情的理解,理论上,他能够对一个人的性格产生一种道德教化的作用,能够让一个人变得更能够了解人的种种的脆弱、命运之不测,、各种的苦难,他应该变得更有同情心,也就是说,小说能够对一个人起到道德养成的作用。

      書果星球一直鼓励大家要广泛阅读,特别是看小说、报刊、纪实类书籍等课外读物,并且组织读书会、故事会等阅读活动让我们大量接触课外阅读文本,能有效激发阅读兴趣和参与积极性。

      在最新的PISA结果报告中显示,在不同的阅读材料中,看报纸与上海学生阅读成绩关联最强,经常看报纸的比不经常看报纸的学生阅读成绩高35分,相当于半个精熟度水平。其次是虚构类书籍(小说)或杂志。

      在报纸、杂志、虚构类书籍、纪实类书籍、漫画这五个选项中,唯有看漫画对男生阅读成绩有显著负影响。

      从有限的生命长度里看更多的风景;从故事的波澜壮阔和平淡如水中找寻自己的信仰力量;从相似而又不尽相同的感受中为自己答疑解惑。

      我并不习惯去考虑太多关于意义的东西,在初中老师教我们意义类题目的标准回答句式是“什么人做了什么事,这件事是什么样的,有利于……”,前段可以一笔带过,但是一定要说“有利于……”。

      普通语义学里有这样的观点:各种社会问题的根源在于语言上的误用,而语言误用指的是人们不自觉地受制于语言的内在机制而形成的偏颇的思维习惯。暂不讨论这个学说的局限和不足,从初中之后,对我而言,“意义”的出现就会伴随着“有利于”,“有利于”后面则要跟随着实质性的跨越或进展。这让我形成了一种思维惯性,在这种思维惯性下我总觉得谈及意义总是带着功利的色彩,带着目的性。

      当然,作为社会发展的巨大推动力,功利和目的并没有什么不好,只是在阅读上面,我不倾向于牵涉到意义。

      在传播学里有一套奇异的媒介观,是由美国的心理学家威廉•斯蒂芬森在《传播的游戏论》中提出来的。他将人类行为分成两种,一种是工作,一种是游戏。工作是为了应对现实,为了存活,为了生产,而游戏多半是为了自我满足,并不刻意地生产任何东西。

      对我而言,阅读就是一种游戏,而不是将其当做一种工作。教科书是工具,学习考试都是工作,但是阅读文学小说不一样。我并不会给自己制定什么“今天要看50页”、“今天要弄懂哪哪哪句子背后的含义”、“一个月看完某某全集”之类的目标,就像小时候坐在米缸前玩米一样,是一种当下的冲动,或者说只是随手拿起来的书就看了,也或者是为了逃避当下繁重单调的某种无意义的重复。

      既然是一种游戏,就不会要求我自己写什么游戏的“玩后感”,也不会过多思考我到底为什么要这样玩,倘若工作和游戏都要思考出个意义和为什么,会让我觉得非常烦躁,所以索性用一个浪费时间搪塞过去好了。因为对于游戏来说,似乎玩才是更重要的,游戏并不会因为没有意义或者没被人思考出意义就玩不成。

      我能从这个过程中获得什么?我并不清楚啊,它作为一个生存的非必需品,获得什么的指向就变得非常模糊。书籍也不像其他商品有使用说明书,或者用一个标签说明它是为什么而设计的。我不能知道我能不能准确理解文章的意思,也不能知道阅读完这本书能不能获得自我的满足,能确定的就是在我阅读它的时候,时间一定是在流逝的。

      最后,老生常谈,阅读可以让我们看到一个更为广阔的世界,经历没经历过的人生,充实自己,升华你的灵魂,小说通常讽刺了某种阶级某种现状,起到发人深省的作用。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,多多阅读,多多积累,阅读是一个过程,总有一天会感受到阅读在你生命中起到的作用。

      看完上面整段话,应该能感到阅读的意义重大吧!不仅字数多,还简直像什么都没说一样!用太多时间来讲阅读的意义可不也是一种浪费时间吗。

      无非就是看世界。从不同的角度,不一样的人身上看这个世界,明晓世事。明白了很多道理,同别人讲道理,有没有必要讲,怎么讲。总得有美好,充满希望的东西留下来,这样,才能走的下去